QUE SIGNIFIE JE NE SUIS PAS VENU POUR ABOLIR MAIS POUR ACCOMPLIR ?

QUE SIGNIFIE JE NE SUIS PAS VENU POUR ABOLIR MAIS POUR ACCOMPLIR ?

 Matthieu 5:17: « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir. Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit accompli »

 Sur ce les théologiens musulmans disent que nous devons respecter toutes les ordonnances et prescriptions de Moise dont ne pas manger de porc (mais eux même, ils ne respectent pas toutes les prescriptions de la thora), se circoncire, etc.... Ils disent aussi que Paul a  trahit le christ. Cette question est très délicate car c'est l'articulation entre l'ancien et le nouveau testament.

Cette question est complexe car cela implique l'articulation entre l'ancien et le nouveau testament, il n'est donc pas facile de répondre en 15 lignes.

1 - abolir et accomplir

  

 Que signifie le fait que Jésus ait accompli la loi sans pour autant l’abolir ? 

Tout réside dans les termes ACCOMPLIR et JUSQU'A CE QUE TOUT SOIT ACCOMPLI :

On entend souvent que si Jésus n’a pas aboli la Loi, elle doit donc être encore en vigueur. Par conséquent, ses éléments comme le respect du Sabbat s’appliquent toujours, de même peut-être que beaucoup d’autres éléments de la Loi de Moïse. Cette interprétation est fondée sur une mauvaise interprétation des paroles de Jésus et de l’intention de ce passage. Christ n’entend pas ici que les ordonnances de la Loi de Moïse s’appliqueraient éternellement. Une telle interprétation contredirait tout ce que nous apprenons de l’ensemble du Nouveau Testament (Romains 10.4, Galates 3.23-25, Éphésiens 2.15).

Le sens du terme traduit par « abolir » est particulièrement important pour cette étude. Il s’agit du terme grec kataluo, qui signifie littéralement « s’effriter, s’effondrer, se désagréger ».  Ce terme peut aussi avoir la signification élargie de « renverser », ou encore « rendre vain, priver de succès ». En grec classique, il était employé en lien avec des institutions, des lois, etc., pour communiquer l’idée d’invalider.

Il est particulièrement important de comprendre le contexte de son utilisation en Matthieu 5.17, où « abolir » est mis en opposition avec « accomplir ». Christ est venu « non pour abolir, mais pour accomplir ». Jésus n’est pas venu sur cette terre afin de s’opposer à la Loi. Au contraire, il la respectait, l’aimait, lui obéissait et il l’a accomplie. Il a accompli les paroles prophétiques de la Loi qui le concernaient (Luc 24.44). Il a accompli aussi les exigences de la Loi de Moïse, qui exigeait une obéissance parfaite sous peine de malédiction (voir Galates 3.10, 13). En ce sens, le dessein divin de la Loi reste éternellement valable. 

Si toutefois les hommes d’aujourd’hui sont toujours tenus au respect de la Loi de Moïse, cela signifie qu’elle n’a pas été accomplie et que Jésus a échoué à accomplir ce pourquoi il était venu. Si, au contraire, le Seigneur a accompli sa mission, alors la Loi a été accomplie et ne nous lie plus aujourd’hui. De plus, même si la Loi de Moïse n’avait pas été accomplie par Christ et restait donc en vigueur aujourd’hui, elle serait contraignante non pas partiellement, mais entièrement. Jésus a clairement dit que pas une seule « lettre ni un seul trait de lettre »   ne disparaîtraient jusqu’à ce que tout soit accompli. Par conséquent, rien dans la Loi ne devait être aboli jusqu’à ce qu’elle ait entièrement accompli ses desseins. Jésus a accompli la Loi, toute la Loi. On ne peut dire qu’il a accompli le système sacrificiel, mais pas les autres aspects de la Loi : soit il a accompli toute la Loi, soit il n’en a rien accompli. Ce que la mort de Jésus implique pour le système sacrificiel, elle l’implique aussi pour les autres aspects de la Loi. 

2 - Que signifie accomplir ?

Que voulait dire Jésus lorsqu'il a dit : "Tout est accompli" ?

Parmi les dernières paroles prononcées par le Christ sur la croix, aucune n'est plus importante que "Tout est accompli". Le mot grec traduit par "accompli", que l'on ne trouve que dans l'Évangile de Jean, est tetelestai, un terme qui signifie "payé en entier". Lorsque Jésus a prononcé ces mots, il a déclaré que la dette envers son Père était effacée complètement et pour toujours. 


Jesus a respecté dans sa vie la loi de Moise mais l'a accompli sur la croix: il dit "Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit." A partir de ce moment là, le sacrifice de Jesus devient le sacrifice rédempteur et Jesus a accomplit toute la loi. La Loi reste valide jusqu’à ce plein accomplissement.

L'œuvre que Jésus a été envoyé accomplir était de "chercher et sauver ce qui est perdu" (Luc 19:10), d'expier les péchés de tous ceux qui croiraient en lui (Romains 3:23-25) et de réconcilier les hommes pécheurs avec un Dieu saint. "Et tout cela vient de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par Jésus-Christ et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. En effet, Dieu était en Christ: il réconciliait le monde avec lui-même en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la réconciliation" (2 Corinthiens 5:18-19). Nul autre que Dieu en chair et en os ne pouvait accomplir une telle tâche.

 L'accomplissement de toutes les prophéties, de tous les symboles et de toutes les préfigurations du Messie à venir dans l'Ancien Testament a également été réalisé. De la Genèse à Malachie, plus de 300 prophéties spécifiques décrivent la venue du Messie, toutes accomplies par Jésus. De la "semence" qui écraserait la tête du serpent (Genèse 3:15) au Serviteur souffrant d'Isaïe 53, en passant par la prédiction du "messager" du Seigneur (Jean-Baptiste) qui "préparerait le chemin" du Messie, toutes les prophéties relatives à la vie, au ministère et à la mort de Jésus ont été accomplies et achevées à la croix.

Bien que la rédemption de l'humanité soit la tâche achevée la plus importante, beaucoup d'autres choses ont été achevées à la croix. Les souffrances que Jésus a endurées pendant son séjour sur terre, et en particulier au cours de ses dernières heures, étaient enfin terminées. Plus important encore, le pouvoir du péché et de Satan était aboli. L'humanité n'aurait plus à subir les "flèches enflammées du malin" (Éphésiens 6:16). En levant le "bouclier de la foi" en Celui qui a achevé l'œuvre de la rédemption, nous pouvons, par la foi, vivre comme de nouvelles créations en Christ. L'œuvre achevée de Jésus sur la croix a été le début d'une vie nouvelle pour tous ceux qui étaient autrefois "morts par leurs offenses et leurs péchés", mais qui sont désormais "vivants avec le Christ" (Éphésiens 2:1-5). 
 

3 - que dit Jésus sur le résumé de la loi et les prophètes

 

Marc 12:29-31: « Le premier, c’est : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur ;
tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur… Le second est : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là. »

Matthieu 22: Maître, quel est le plus grand commandement de la loi? Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements découlent toute la loi et les prophètes.

Matthieu 7:12: « Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux ; car c’est la Loi et les Prophètes (règle d'or)

Jean 13:34-35: « Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres.

Ceci accomplit le verset suivant:

Lévitique 19:18: Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l'Éternel.

Jésus est venu révéler, simplifier et résumer le vrai but de la loi de Moise: aimer Dieu et aimer son prochain et il l'a accomplit en donnant sa vie pour le monde. En respectant ce commandement nouveau, vous respectons toute la loi, la loi de l'amour. C'est une evolution de la loi de Moise qui ne se centre pas sur les interdits mais sur ce que Jesus a déjà fait pour nous à la croix.

 

4 - Que dit Paul ?

 

En accomplissant la Loi et les Prophètes, Jésus a obtenu notre salut éternel. Les prêtres n'étaient plus tenus d'offrir des sacrifices et d'entrer dans le lieu saint (Hébreux 10:8-14). Jésus l'a fait pour nous, une fois pour toutes. Par la grâce, par la foi, nous sommes justifiés devant Dieu :
"Il nous a pardonné toutes nos fautes, ayant effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix" (Colossiens 2:14).

Certains affirment que, puisque Jésus n'a pas "aboli" la Loi, alors la Loi est toujours en vigueur (et toujours contraignante pour les chrétiens du Nouveau Testament). Mais Paul est clair que le croyant en Christ n'est plus sous la Loi : "Nous étions gardés sous la garde de la loi, enfermés jusqu'à ce que la foi soit révélée. Ainsi la loi a été notre précepteur pour nous conduire à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi. Maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus sous un précepteur" (Galates 3:23-25). Nous ne sommes pas sous la loi mosaïque, mais sous "la loi de Christ" (voir Galates 6:2: Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ)

Jesus accomplit, d'avance et pour tous les jours de la vie, tout les sacrifices du temple en s’étant livré une fois pour toute à la croix:
Hébreux 7: Il nous convenait, en effet, d'avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux, qui n'a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d'offrir chaque jour des sacrifices, d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple (car ceci, il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même). 

Luc 24:44-45: Puis jesus leur dit : C'est là ce que je vous disais, lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent les Écritures

Matthieu 26:26: Jesus prit ensuite une coupe de vin et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna en disant: «Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de l’Alliance (nouvelle), répandu pour la multitude en pour le pardon des péchés. 

Hébreux 8:7:  En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été question de la remplacer par une seconde. Car c'est avec l'expression d'un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda, une alliance nouvelle, non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte; Car ils n'ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d'eux, dit le Seigneur. Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

Paul cite Jérémie 31:3 :

Jérémie 31:3: Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle, non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte, alliance qu'ils ont violée, quoique je fusse leur maître, dit l'Eternel. Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit l'Eternel: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. Celui-ci n'enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l'Eternel! car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Eternel; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.

Ézéchiel prophétise aussi la nouvelle alliance dans l'ancien testament:

Ézéchiel 36: 26: Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures (jesus) et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair. Je mettrai mon esprit en vous (Saint Esprit), et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Vous habiterez le pays que j'ai donné à vos pères; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu. Je vous délivrerai de toutes vos souillures

Le Christ est l'accomplissement ou le "but" de la loi, ce qui signifie que la loi était conçue pour conduire à Lui. Si les chrétiens d'aujourd'hui se tournent vers la loi de Moïse pour la justification par quelque moyen que ce soit, c'est placer leur confiance en eux-mêmes, non en christ. Ces gens sont les pharisiens chrétiens modernes d'aujourd'hui.

Comme Jésus, Paul résume toute la loi de Moise:

Galates 5:14: « Car toute la Loi est accomplie dans une seule parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

Romains 13:8-10: « Celui qui aime les autres a accompli la Loi. En effet, les commandements : Tu ne commettras pas d’adultère, tu ne tueras pas… se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L’amour ne fait point de mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la Loi. »

 

 

 5 - Résumé schématique

ce qu'il faut comprendre, c'est que la révélation évolue et n'est pas figée au coran comme dans l'islam: il y a d'abord l'ancien testament avec chaque alliance et chaque prophète, puis les évangiles avec Jésus, puis les lettres des apôtres, puis les pères de l’église. A chaque étape, il y a un progrès dans la révélation.

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🧠 Que signifie “abolir” ?

“Abolir” = annuler, supprimer, détruire.
Jésus dit donc qu’il ne vient pas supprimer la Loi de Moïse ni les Prophètes.

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🧠 Que signifie “accomplir” ?

Le mot grec utilisé (plēroō) signifie :

• Remplir pleinement
• Porter à son aboutissement
• Donner son sens complet

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✝️ Interprétation chrétienne classique

Selon la théologie chrétienne :

• Jésus accomplit les prophéties de l’Ancien Testament.
• Il accomplit la Loi en l’observant parfaitement.
• Il ne détruit pas la Loi, la Loi morale demeure
• Il révèle le sens profond de la Loi (ex : “Vous avez entendu… mais moi je vous dis…”).
• il la mène à son accomplissement total
• La Loi cérémonielle (sacrifices, rites) trouve son accomplissement en Christ 

Les chrétiens comprennent que certaines prescriptions (sacrifices, pureté rituelle) trouvent leur accomplissement en Christ, tandis que la dimension morale demeure.