LA TRINITE EST-ELLE UNE INVENTION TARDIVE ?
Les théologiens musulmans affirment que la trinité a été inventée et imposée au concile de Nicée en 325 (concile convoqué par Constantin 1er) : Que jésus n’a jamais dit qu’il était une des 3 personnes de la trinité. Que
Dieu n’est pas un en 3 ou qu’il est schizophrène. Que comme le mot trinité n’existe
pas dans le nouveau testament, c’est donc une invention de l’Eglise. C'est faux.
Les theologiens musulmans disent aussi que nous croyons en 3 Dieux et que nous avons oublié la prière du Shema Israël: Écoute Israël, l'Éternel est notre Dieu, l'Éternel est UN. C'est également faux
Cet exposé est long parce que expliquer la trinité n'est pas simple, mais en 20 minutes, vous saurez tout ce qu'il y a à savoir sur le sujet.
1 - La trinité n’est pas une invention tardive, elle
est déduite directement des écritures
La trinité se déduit de toutes les écritures, ainsi il faut faire une lecture complète et approfondie de la bible pour aboutir à cette conclusion. et tout le monde peut y aboutir encore aujourd’hui en prenant l'ensemble de la bible.
A) La trinité est déduite de l'ancien testament
Dans l’ancien testament, il y a déjà des préfigurations de la
trinité. 3 est un chiffre sacré dans la religion (comme 10, 12 et 7). Dieu est
accordé au pluriel ici :
Genese 1 :16 Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon
notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux
du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui
rampent sur la terre
Genese 3 :22 L'Eternel Dieu
dit: Voici, l'homme est devenu comme
l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal
Lorsque Dieu dit “Faisons l’homme à notre image”, il atteste qu’il y a
plusieurs personnes en Dieu et lorsqu’il dit “Dieu créa”, il montre que Dieu
est un »
Alors que l'humanité pécheresse érigeait la tour de Babel, Dieu dit : Genèse 11:7 : "Venez, descendons et confondons leur langage"
Dans Ésaïe 6:8, Dieu se désigne à la fois au
singulier et au pluriel : "J'entendis la voix du Seigneur qui disait: "Qui
enverrai-je ? Et qui ira pour nous
?".
Nous pourrions supposer que, dans chacun des passages ci-dessus, Dieu utilise
simplement le pluriel majestueux pour souligner sa puissance et sa grandeur.
Nous pourrions également supposer qu'il se passe quelque chose de plus, à
savoir que ces déclarations font allusion à des personnalités existant en tant
que tout unifié
Dans le Psaume 110:1, David écrit : "L'Éternel dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton
marchepied".
Dieu (L’éternel) parle au Seigneur
(Jésus).
Ce que Jésus relève devant les pharisiens : Matthieu 22 :41 : Comme les pharisiens se trouvaient
rassemblés, Jésus les interrogea en ces termes: «Que pensez-vous du Messie? De
qui est-il le fils? » Ils lui répondirent: « De David. » Et Jésus leur dit: « Comment donc David, animé par l'Esprit,
peut-il l'appeler Seigneur lorsqu'il dit: Le Seigneur a dit à mon Seigneur:
‘Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton
marchepied’?
Dans la genèse, Dieu apparait sous la forme de trois êtres à Abraham, considéré alternativement
par Abraham comme 3 personnes ou un seul Dieu (en fait Abraham est un peu perdu) :
Genese 18 :1-14 : Aux chênes de Mambré, le Seigneur apparut à Abraham, qui était assis à
l’entrée de la tente. …. Abraham leva les yeux, et il vit TROIS hommes qui se tenaient debout près de lui. Dès qu’il LES vit,
il courut à LEUR rencontre depuis
l’entrée de la tente et se prosterna
jusqu’à terre. Il dit : « MON seigneur, si j’ai pu trouver grâce à tes yeux, ne passe pas sans t’arrêter
près de ton serviteur…. Il se tenait debout près d’EUX, sous l’arbre, pendant qu’ILS mangeaient… ILS lui demandèrent : « Où est
Sara, ta femme ? » Il répondit : « Elle est à l’intérieur
de la tente. » … LE Seigneur Dieu dit à Abraham : «
Pourquoi Sara a-t-elle ri, en disant : “Est-ce que vraiment j’aurai un enfant,
vieille comme je suis ?”
Nous avons
bien ici l’éternel et la forme plurielle qui est utilisé pour Dieu, et 3 êtres
apparaissant à Abraham, la preuve que Dieu est un en 3 personnes.
Esaie 6 :3 et les anges criaient l’un à
l’autre, et disaient: Saint, saint,
saint est l’Éternel des armées! toute la terre est pleine de sa gloire !
Dieu
est 3 fois saint. La triple
répétition exprime l'intensité et la plénitude de la sainteté de Dieu.
La 3eme personne de la trinité, l’Esprit Saint est déjà suggérée dans l’ancien
testament :
Néhémie 9:20: "Tu
as aussi donné ton bon Esprit pour
les rendre sages" « Pendant de nombreuses années, tu as été patient
avec eux, tu les as avertis par ton
Esprit, par l'intermédiaire de tes prophètes »
Ces deux versets semblent faire une distinction entre Dieu et une autre
personnalité appelée l'Esprit de Dieu.
Genese 1: Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
La
terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de
l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux
Le fils de Dieu est déjà prophétisé dans l’ancien
testament :
Psaume 2 : Je publierai le décret; L'Eternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré
aujourd'hui. Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les
extrémités de la terre pour possession;
Esaie
9 :6 : Car un enfant nous est né, un fils
nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera
Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix
Zacharie 12:10: Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem, un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi (Dieu le père), celui qu'ils ont percé (Jesus crucifié). Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique (Jesus Fils de Dieu), Ils pleureront amèrement (Désespoir temporaire des apôtres) sur lui comme on pleure sur un premier-né (Jesus engendré par le Père) . En ce jour-là, le deuil (mort de Jésus) sera grand à Jérusalem,
Deutéronome 6:4: Écoute Israël, l'Éternel est notre Dieu, l'Éternel est un
šə-ma‘ yiś-rā-’êl, Yah-weh ’ĕ-lō-hê-nū Yah-weh e-ḥāḏ
Chémâ, Israël, Ado-naï Elohim, Ado-naï Ehad
il est intéressant de noter que le singulier Yahvé est associé au
pluriel Elohim dans ce verset. Le
mot traduit par "un" est ehad, qui signifie "un" ou
"unité".
Cette prière est donnée en opposition aux autres religions antique pour lesquelles il y avait une multitude de
Dieux, Dieu du soleil, un Dieu de la lune, un Dieu de la mer... etc... Dieux indépendants les uns des autres. Unité n'exclue pas la possibilité d'une trinité, trinité qui ne signifie pas qu'il y a 3 Dieux, mais 3 visages d'un même Dieu. Mais nous savons que Dieu est amour, et l'amour ne peut pas aimer personne, il y a un objet sur lequel l'amour se projette: Le fils aime le père qui aime le saint espri
ancien testament:
Isaie 44:6: Ainsi parle le Seigneur, le roi d’Israël, son rédempteur, le Seigneur de l’univers : Je suis le premier et je suis le dernier, hors moi, pas de Dieu.
nouveau testament :
Apocalypse 22:12: Voici, je (Jesus) viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre.
Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin...Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous
attester ces choses dans les Eglises. Je suis le rejeton et la postérité
de David, l'étoile brillante du matin.
ce que le coran avoue aussi: Coran 57 : 3 - C'est Lui le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient.
Dieu est le premier et le dernier. Jésus est le premier et le dernier: Jésus est Dieu: CQFD
B) la trinité est déduite
des évangiles
Jean 20 :26 : Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux, et dit: La paix soit avec vous! Puis il dit à Thomas: Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais crois. Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! Jésus lui dit: Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru!
Quand Thomas s’exclame « mon seigneur et MON DIEU », jésus
le reprend-il en lui disant qu’il se trompe ? Non il répond en
disant même : Heureux ceux qui croit en cela sans avoir vu.
Luc 22 :70 : Tous dirent: Tu es donc le Fils de Dieu ? Et il leur répondit: Vous le dites, je le suis. Alors ils dirent: Qu'avons-nous encore besoin de témoignage? Nous l'avons
entendu nous-mêmes de sa bouche.
Mathieu 16 :15 : Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis? Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. Jésus,
reprenant la parole, lui dit: Tu es
heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui
t'ont révélé cela, mais c'est mon Père
qui est dans les cieux
Jésus dit être un avec Dieu et dit que Dieu est en lui :
Jean 14 :10 : Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et
que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de
moi-même; et le Père qui demeure en moi,
c'est lui qui fait les œuvres. Croyez-moi, je
suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez
du moins à cause de ces œuvres.
Jésus dit
bien ici : le Père (tout entier) est en moi
et leur demande de le croire du moins par les miracles qu’il faisait.
Jean
10 :30 : Moi et le Père nous sommes un. Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider. Jésus leur dit:
Je vous ai fait voir plusieurs bonnes œuvres venant de mon Père: pour laquelle
me lapidez-vous? Les Juifs lui répondirent: Ce
n'est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais
Dieu. Jésus leur répondit: N'est-il pas écrit
dans votre loi: J'ai dit: Vous êtes des dieux ? Si
elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si
l'Ecriture ne peut être anéantie, celui que le Père a sanctifié et envoyé
dans le monde, vous lui dites: Tu blasphèmes ! Et cela parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu. Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas.
Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez point, croyez à ces œuvres, afin que vous sachiez
et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père.
Là-dessus, ils cherchèrent encore à le saisir, mais il
s'échappa de leurs mains.
Jésus parle ici de la trinité en citant les 2 personnes : le Père et le Fils et affirme que le fils est un avec le père et que le père est en lui. Les juifs qui ont bien compris l’allusion, que Jésus se fait Dieu, veulent le lapider pour blasphème.
Jean 1 : Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu…. Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.
Jean 17 :1 : Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l'heure est venue! Glorifie
ton Fils, afin que ton Fils te
glorifie, …. Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de
la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût.
Jésus dit qu’il a la même gloire que le père, avant que le monde fut, qu’il
était déjà là auprès du père.
Jean 14 :9 : Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, qui m’a vu a vu le Père !
Jésus dit être
né avant Abraham et prend la formule de Dieu Yahvé « je
suis » pour se qualifier et les juifs ne s’y trompent pas et prennent des
pierres pour le lapider :
Jean 8 :56 : Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour: il
l'a vu, et il s'est réjoui. Les Juifs lui dirent: Tu n'as pas encore cinquante
ans, et tu as vu Abraham! Jésus leur dit: En
vérité, en vérité, je vous le dis, avant
qu'Abraham fût, je suis (Yahvé). Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter
contre lui; mais Jésus se cacha, et il sortit du temple.
Indépendamment
de la traduction spécifique de Yahvé, le nom évoque l'auto-existence et
l'autosuffisance de Dieu. Et jésus se qualifie de la même manière.
Juste avant sa mort, Jésus révèle aux apôtres aussi la 3eme personne de la
trinité, l’Esprit Saint :
Jean 14 :25 : Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit
Jean 15 :26 : Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi;
Jean 16 :12 : J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais
vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; … Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera.
Tout ce que le Père
a est à moi; c'est pourquoi j'ai dit qu'il (l’esprit
saint) prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.
Jésus cite l’esprit de dieu comme une personne qui enseignera et
rappellera tout ce que jésus a dit, il précise que l’esprit saint vient
du Père. La manière dont Jésus parle de l'esprit saint fait penser à un être humain au premier abord (quand on approfondi pas le texte), ce qui a conduit les musulmans à dire que Jésus avait prophétisé la venue de Mohammed. Mais il s'agit bien ici du saint esprit. (voir ailleurs dans les site le paraclet est-il mohammed )
Nous avons ici les 3 personnes de la trinité dans les évangiles citées ensemble : le Fils, le Père et le Saint Esprit.
Luc 4 : Jésus, rempli du Saint Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l'Esprit dans le désert, où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu'ils furent écoulés, il eut faim. Le diable lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu'elle devienne du pain….
Mathieu 28 :18 : Tout
pouvoir m'a été donné dans le ciel
et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples,
les baptisant au nom du Père, du Fils et
du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer
tout ce que je vous ai prescrit. Et enseignez-leur à observer tout ce que je
vous ai prescrit. Et voici, je suis avec
vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
Jésus met à égalité le père, le fils et le saint esprit et dit qu’il est de
nature éternelle ("jusqu'à la fin du monde").
C) La trinité est déduite des premières prédications des
apôtres
Les écrits des apôtres font partie du nouveau testament et
évoluent dans leur perception de qui est Dieu. Ils sont assistés du saint
esprit pour faire leurs premières prédications. Ils considèrent l’esprit saint
comme une personne :
Actes 5 :3. Ananias,
pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix
du champ?
Acte 5 :9 : Alors Pierre lui dit: Comment vous êtes-vous accordés pour tenter l'Esprit du Seigneur?
Le saint esprit est bien une personne à laquelle on peut mentir ou qu'on peut tenter…
Colossien 2 : Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité
Philippiens 2 :6 : Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.
1 Jean 5:20: Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu'il nous a donné
l'intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le
Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C'est lui (Jesus) qui est le Dieu
véritable, et la vie éternelle
Il y a bien ici les trois personnes : le père, le fils et le saint esprit :
1 Pierre 1 : Pierre, apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui sont étrangers et dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie ... et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l'Esprit, afin qu'ils deviennent obéissants, et qu'ils participent à l'aspersion du sang de Jésus-Christ
1 Jean 5 :5 : Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l'eau et du sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.
Écrits de Paul qui résument la trinité :
1 corinthiens 13 :14 : Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu, et la communication du Saint-Esprit, soient avec vous tous !
Galates 3 :20 : Or, le médiateur n'est pas médiateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul
Si Paul et Pierre font référence à 3 personnes de la trinité, ils n’ont pourtant pas oublié la phrase de l’ancien testament : Dieu est un. C’est bien ici l’énoncé de la trinité.
D) Les pères de l'Eglise croyaient en la trinité bien avant le concile de Nicée
Les pères de l’église (successeurs direct des apôtres) ont dû réfléchir à partir des écritures et
discuter entre eux pour comprendre la trinité et la nommer pour résumer la vraie nature de Dieu. Ils n’ont pas attendu le concile de Nicée en 325 pour parler du
père, du fils et du saint esprit. Mais les premiers traités sur la trinité sont complexes à comprendre.
Exemples parmi d'autres:
https://www.apocalypse-enfin-clair.com/manuscrits/pères-apologistes/théophile-d-antioche-et-la-trinité
Théophile d'Antioche (169-182) - il a été l'un des premier à utiliser le terme de trinité, bien avant le concile de Nicée (Traité à Autolycus):
« Dieu, qui de toute éternité portait son Verbe dans son sein, l’a engendré avec sa sagesse avant la création. Il s’est servi de ce Verbe comme d’un ministre, pour l’accomplissement de ses œuvres, et c’est par lui qu’il a créé toutes choses. »
« Les trois jours qui précédèrent les corps lumineux sont l’image de la Trinité, c’est-à-dire de Dieu, de son Verbe et de son Esprit, et le quatrième est l’image de l’homme, qui a besoin de la lumière, pour que Dieu, le Verbe, l’Esprit, l’homme lui-même lui soient manifestés... »- (Livre 2- XV).
Tertullien (160-225) - Il est un des premier pères de l'Eglise à employer le terme “Trinitas” pour parler de Dieu
Tertullien
est le premier grand théologien latin à structurer la doctrine
trinitaire. Il pose les bases qui seront clarifiées plus tard par Nicée
et Constantinople: une seule substance,trois personnes
tres personae, una substantia (Contre Praxéas - Chapitre 2)
Tous sont d'un, par unité de substance ; tandis que demeure le mystère de l'économie, qui distribue cette unité en une Trinité, ordonnant les trois : le Père, le Fils et le Saint-Esprit ; trois, cependant, non par condition, mais par degré ; non par substance, mais par forme ; non par puissance, mais par aspect ; pourtant d'une seule substance, d'une seule condition et d'une seule puissance (Contre Praxéas - Chapitre 2)
La Trinité, qui est le Père, le Fils et le Saint-Esprit (Contre Praxéas - Chapitre 8)
http://coptica.free.fr/trinite_sainte_1145.htm
Origène (185-253) - Bien avant le
concile de Nicée, il parlait du fils, du père et du saint esprit et a theorisé la trinité de manière claire :
Le Fils de Dieu se nourrit d'une manière convenable, lorsqu'il devient l'artisan de la volonté paternelle. Il produit en soi le vouloir même qui était dans le Père, pour que la volonté de Dieu soit dans la volonté du Fils et que la volonté du Fils devienne exactement pareille à celle du Père. Il le fait afin qu'il n'y ait plus deux volontés, mais une volonté. Et c'est pourquoi le Fils disait : "Moi et le Père, nous sommes Un". Engendré et non créé, il possède toutes les propriétés du Père
Tout ce qu'il y a de qualités en Dieu, c'est le Christ. La Sagesse de Dieu, c'est lui ; la puissance de Dieu, c'est lui; la justice de Dieu, c'est lui ; la sainteté, c'est lui; la Rédemption, c'est lui. Toutes ces propriétés, il me semble, sont devenues subsistantes dans le Logos Unique Engendré.
Le Fils est éternellement nourri par le Père qui lui communique sa divinité. La noble origine du Fils est manifestée par ces paroles: "Tu es mon Fils, aujourd'hui, je t'ai engendré", prononcées par Dieu pour qui cet aujourd'hui demeure toujours: car en Dieu, il n'y a, je pense, ni soir, ni matin. Com. sur saint Jean 1,204
Jésus-Christ, celui qui est venu, est né du Père avant toute création. De même qu'il a aidé le Père dans la création de toutes choses, car "tout a été fait par lui", de même dans les derniers temps, s'anéantissant lui-même, il s'est fait homme, il s'est incarné, alors qu'il était Dieu, et devenu homme, il est resté ce qu'il était : Dieu.
Il a pris un corps semblable à notre corps, avec cette différence qu'il est né d'une vierge et de l'Esprit-Saint. Et puisque ce Jésus Christ est né et à souffert en vérité, et non en apparence, il est vraiment mort de la mort commune; il est vraiment ressuscité des morts et, après sa résurrection, ayant vécu avec ses disciples, il fut enlevé au ciel. Des Principes, Préface, 4
Il nous a été ensuite transmis que le Saint-Esprit est associé au Père et au Fils en honneur et en dignité. En ce qui le concerne, on ne voit pas clairement s'il est né ou n'est pas né s'il faut le considérer comme Fils de Dieu ou non. Mais tout cela doit être recherché dans la mesure de nos forces, à partir de la sainte Écriture, et scruté avec sagacité. Cet Esprit a inspiré tous les saints prophètes et apôtres: les anciens n'avaient pas un autre Esprit que ceux qui ont été inspirés à la venue du Christ. Tout cela est très clairement prêché dans l’Église. Des Principes, Préface, 4
2 - La trinité est complexe, c’est pourquoi les
musulmans la nient
La Trinité est
Une : nous ne croyons pas en trois dieux, mais en un seul Dieu en trois
personnes : le Père, le Fils et l’Esprit Saint. Chacune des trois personnes
(hypostase = Substance distincte) est Dieu tout entier. Chacune des trois personnes n’existe qu’en
union avec les deux autres dans une parfaite relation d’amour. Ainsi toute
l’œuvre de Dieu est l’œuvre commune des trois personnes et toute notre vie de
chrétiens est une communion avec chacune des trois personnes. Dieu est amour ( 1 Jean 4:16) et l'amour ne peut exister qu'avec un objet sur qui l'amour est exercé: les 3 personnes de la trinité sont reliées par un amour éternel. Jésus est venu pour nous libérer du poids du péché, et un simple homme n'aurait pu même sauver l'humanité, même en se laissant crucifier, il fallait que ce soit le Fils de Dieu, Dieu venu en chair pour pouvoir effacer tout nos pêché et toutes nos maladies, c'est en cela que la trinité est nécessaire au salut. Jésus en tant que Dieu est venu absorber tous les péchés passé, présent et à venir et personne d'autre n'aurait pu le faire.
Chaque
personne de la trinité a son rôle dédié. Nous pouvons prier le fils
comme salut pour notre âme, le père au nom du fils et le saint esprit
pour nous venir nous inspirer dans nos prières (Veni Creator Spiritus) , ou nous pouvons simplement dire 'Seigneur'.
A - La vraie nature de Dieu échappe à notre intelligence
Parce que la nature de Dieu échappe à notre intelligence limitée, voici un schéma qui peut faire
comprendre qui est Dieu et ce qu'est une hypostase : source de l'article
Écouter à partir de 12 minutes, l'explication du pasteur :
https://www.gotquestions.org/Francais/l-origine-de-la-doctrine-de-la-Trinite.html
Les musulmans veulent comprendre avec leur seule intelligence qui est Dieu et ce qu'est la trinité, mais Isaïe 53 dit bien:
Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l'Eternel. Autant
les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies sont
élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées.
Jésus rajoute:
Matthieu 11: En ce temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.
Donc pour les musulmans, il est plus facile de croire que Dieu est seulement un, plutôt que Dieu est un en trois hypostases. Il y a 2 façon de croire en la sainte trinité: soit par le coeur, soit par son seul cerveau et là le cerveau explose...
Pour comprendre avec son coeur, on peut trouver des images (imparfaites) de la trinité dans notre monde: l'eau a une forme liquide, solide ou gazeuse mais c'est bien la même eau sous 3 formes. le soleil possède une image (l'astre. le père), une lumière (le fils) et une chaleur ressentie (le saint esprit). De même, il y a 3 dimensions pour un objet (longueur, largeur, hauteur) qui ne peut exister sans l'une des dimensions. Également, nous sommes constitués de 3 composantes: âme, esprit et corps, mais il s'agit bien du même être qui est décrit par ces 3 composantes. Autre image: prenons 3 bougies, elle ont chacune leur flamme, mais si il on les unit cela donne une seule flamme.
La tradition raconte que Thomas d’Aquin méditait sur le mystère de la Trinité car avait du mal à la comprendre. En marchant près de la mer, il aurait vu un petit enfant qui prenait de l’eau avec un coquillage, et essayait de la mettre dans un petit trou creusé dans le sable. Thomas lui aurait dit : « Que fais-tu ? » L’enfant répondit : « Je veux mettre toute la mer dans ce trou. » Thomas aurait répliqué : « C’est impossible. » Et l’enfant aurait répondu : « Il est encore plus impossible pour toi de faire entrer l’infini mystère de Dieu dans ton intelligence limitée. ». Puis l’enfant aurait disparu (certains disent que c’était un ange).
B - Concile de Nicée
La trinité n’a donc pas été inventée par le concile de Nicée en 325, mais déduite de l’ancien et du nouveau testament, et des premières prédications des apôtres, sujet de discussions entre les premiers chrétiens (pères de l’église) bien avant ce concile. Il a été convoqué pour résoudre une grande controverse théologique : la question de la nature de Jésus-Christ et pour écarter l'hérésie de l'arianisme. Les évêques réunis ont affirmé que :
-
Le Fils est “de même nature” que le Père
-
Il est engendré, non créé
-
Il est pleinement Dieu, éternel comme le Père
Cela a donné naissance au Credo de Nicée, base du credo chrétien encore récité aujourd’hui.
Donc dire que les tout premiers chrétiens ont dérivé et trahit l'enseignement du christ serait bien présomptueux, cela voudrait dire que Jésus a échoué dans la création de l’église universelle.
Conclusion: la trinité n'a pas été "inventé" au concile de Nicée, elle n'a fait qu'éclaircir et figer dans le marbre la notion de trinité
Que Dieu vous guide dans toute Sa vérité !
Je suis le chemin, la vérité et la vie Jean 14 :6
Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous
affranchira. Jean 8:32
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire